机器体系下的同化抵抗与超越读刘易斯芒福德技(5)

当然，芒福德的论述主要针对西方现代社会，而当我们今天再来讨论“进步”这一概念时，不妨把目光放得更远一些，不仅仅局限于走在工业化进程前列的发达国家，而将全球作为一个整体进行考察。西方早期工业化进程往往伴随着对于殖民地的压迫与掠夺，而在如今这样一个后殖民时代，发达国家依然在通过金融、法律、军事等多种手段掠夺发展中国家，造成了“南北差距”进一步扩大。虽然许多欧美国家自身已经告别了工业化初期的高污染高排放，重现蓝天白云、绿水青山，并通过高标准的社会福利使人们的生活水平有效提高，在文化艺术方面也有诸多成就，似乎在很大程度上实现了芒福德对于“进步”的期待，但如果仔细考察其发展历程就会发现，这种“进步”的背后是工业和污染向发展中国家的转移，以及通过金融资本以及技术优势在全球产业链中获得的高额利润。发展中国家虽然付出了巨大的资源、环境代价，劳动者的权益也难以保障，却由于处于产业链底端，只能获得较少的收益，人们的生活水平与发达国家相比差距甚远，甚至在部分地区出现了恶化趋势。从这一角度来说，当前以发达国家为中心的所谓“进步”事实上是极为不平衡、不公平的，并不符合芒福德的普世大同取向。例如，在探讨农业发展模式时，芒福德认为，未来的世界性农业应当建立在全球资源合作的基础上，通过打破土地私有制，对全球范围内的土地进行整合，因地制宜地安排生产，并对分配与销售进行统一规划，以应对局部的产品短缺与过剩，促进各地区经济的均衡发展。这种与康有为在《大同书》中的相关构想颇为相似的“全球计划农业”方案，尽管在民族国家体系远未终结的时代难以付诸实践，但其整体性视野和全局统筹思路却能够为不同国家和地区之间更为全面与平衡的协同发展提供一些启示。

事实上，在其人文主义进步观的指导下，芒福德提出了自己对于未来理想社会的一整套构建方案。首先，工会应当转型为一个工人集体自治组织，取代资本家对生产进行管理。同时，消费者也应形成一个集体组织，通过消费端的有序反馈，实现对于产品种类、数量以及分配的调节。最重要的是要将土地、资本、机器等生产要素全部纳入国家的理性调控。除了这些管理层面的设计外，芒福德还认为，应当通过精密的科学计算，确定人们的基本生活需求标准，并在生活必需品领域按照这一标准进行分配，实现“基本的共产主义”，而超出基本需求的生产所得将不再被全部投入到扩大生产中，而是主要用于丰富人们的生活。由于人们不再盲目地扩大生产，先进技术的应用将使劳动者从繁重的工作中解放出来。通过对劳动时间、劳动强度的科学规划以及文化教育的普及，普通劳动者也能参与到科学研究、文艺创作等创造性活动中。

这些构想与马克思主义有很多相似之处，都试图将人从资本主义的生产关系中解放出来，其中一些也在苏联、中国、南斯拉夫等社会主义国家得到了实践（虽然这些国家未必直接受其思想影响）。而二战之后，欧洲许多老牌资本主义发达国家也逐渐建立了普惠性的社会保障体系，以保证国民的基本生活水准。然而，也正是在具体实践中，一些必须应对的难题逐渐显现。其中一个重要问题便是该如何界定所谓“基本生活需求标准”。如果说吃饭穿衣属于基本生活需求，那么口味更为丰富的食物以及更为个性化的服装等追求是否在这一标准之内，是否依然具有合理性？在实现最基础的吃饱穿暖这一标准上，芒福德的方案和社会主义阵营的计划经济体制显然具有相当程度的优越性，但随着社会生产力的发展，人们对于生活质量的期望必然会提高，每个人的个人喜好与实际情况也不尽相同，会形成更为多样化的需求，那么这时如何精确地核定每个人的“基本生活需求标准”便成为一个非常复杂的工作。此外，在一个相对广阔的区域内，资源的分布是不均衡的，那么如何将资源精确地调配到需要的地方也是一个必须面对的问题。就芒福德所处年代以及其后很长一段时间的人类社会生产力发展水平而言，“基本共产主义”即便付诸实施，也很难达致理想状态。不过，随着技术的进一步发展，这一被市场原教旨主义者口诛笔伐的设想已经焕发出新的生命力。现有大数据技术已经能够通过对用户数据的分析，精准界定每个人的“基本生活需求标准”，而现代交通物流体系也使得极为复杂的物资调配变得高效、快捷。

文章来源：《现代工业经济和信息化》 网址: http://www.xdgyjjhxxh.cn/qikandaodu/2021/0225/592.html